綠的傢俱

靈修之事(3)靈修之事(3): 大願力的為眾靈而修,以一已之修為影響他人的觀感,使其轉變心態向善,就是為眾靈而修,此絕非如外界所言的(渡眾生),因眾生並不用渡,而是自心自渡. 觀世音菩薩救苦救難,但並沒有所謂的(渡眾生),相同的我們修行者,也是以同樣的道理行之,如行聖事是以幫助的立場,而不是(渡),所以當發心為眾靈而修之時,其實也是為自己而修,只不過將範圍括大了,也將心放下了,如言云:捨得,捨得,能捨就能得. 筆者當初也是犯了同樣的傲心,才會以渡眾生一詞言之,慚愧,慚愧,天下之眾何需我渡,也所謂:天外有天,人外有人,佛祖且不言渡,我只一凡人真是無知,罪過,罪過! 從很多經書當中可以看出,神佛的願力與慈悲心及包容心,且先賢的修持都是非常艱困的,而又如太上無極混元真經所云:時運變遷,法亦遷,現在的修行與以前不同,但同樣以善為念.                                                                                                                           聖心 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .